حضرت داتا گنج بخش سید علی ہجویری رحمۃ
اللہ علیہ کی سیرت
حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے گھر پیدا ہوئے۔ سید علی ہجویری
رحمۃ اللہ علیہ آپ کی پیدائش اور پرورش افغانستان میں ہوئی، یعنی افغان شہر غزنی
میں، ہجویر نامی جگہ پر۔
حضرت داتا گنج بخش کا نام علی ہے اور ابو الحسن ان کی
کنیت (خاندانی نام) ہے۔ افغانستان کا معروف آبادی والا شہر غزنی ہے جہاں پیدائش
ہوئی۔ مشہور خود مختار سلطان محمود غزنوی کی پیدائش اور پرورش غزنی میں ہوئی۔
سلطان محمود اسلام کی ترقی کے لیے اس قدر پرعزم تھا کہ اس نے "لیکن شکن" (بت تباہ کرنے والا) نام
حاصل کیا، جو اس کی بدنامی کی علامت کے طور پر آیا تھا۔
حضرت داتا گنج بخش کا نام علی ہے اور ابو الحسن ان کی
کنیت (خاندانی نام) ہے۔ افغانستان کا معروف آبادی والا شہر غزنی ہے جہاں پیدائش
ہوئی۔ مشہور خود مختار سلطان محمود غزنوی کی پیدائش اور پرورش غزنی میں ہوئی۔
سلطان محمود اسلام کی ترقی کے لیے اس قدر پرعزم تھا کہ اس نے "لیکن شکن" (بت تباہ کرنے والا) نام
حاصل کیا، جو اس کی بدنامی کی علامت کے طور پر آیا تھا۔
حضرت سید علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ سنہ 400 ہجری میں
پیدا ہوئے، اس وقت غزنی سلطنت اپنے عروج کے مرحلے میں تھی۔ سلطان محمود غزنوی کی
انتظامیہ کا روشن ستارہ ڈوبتا جا رہا تھا۔
ابتدائی زندگی میں حضرت داتا گنج بخش رحمۃ اللہ علیہ جلب
میں مقیم ہوئے، جب کہ کچھ عرصہ ہجویرہ پر بھی تعینات رہے۔ ان دونوں مقامات سے تعلق
کی وجہ سے سوانح نگاروں نے انہیں جلبی اور ہجویری دونوں کہا ہے۔ زیادہ تر مصنفین
انہیں ہجویری کہتے ہیں، تاہم دوسرے انہیں جلبی اور (سمہ) ہجویری بھی کہتے ہیں۔ حضرت
داتا گنج بخش رحمۃ اللہ علیہ عظیم عالم نے اپنی کتاب کشف المحجوب میں اپنی شناخت
علی ابن عثمان ابن علی الجلبی سمہ الہجویری کے نام سے کی ہے۔
بچے کے لیے نام کا انتخاب:
ان کی عظمت کا پیدائشی نام علی ہے۔ باپ کا نام عثمان تھا اور
دادا کا نام علی تھا۔ علی نام کے ساتھ، یہ ان کی عظمت کے خاندان کی محبت کو ظاہر
کرتا ہے۔ اس نام کے بچے حضرت علی رضی اللہ عنہ ہیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ
وسلم کی گود میں پلے بڑھے۔
والد کے نام عثمان کے بارے میں غور کرنے
کے لیے کچھ وقت نکالیں۔ یہ فوری طور پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھی
حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کا ذہن میں آجاتا ہے۔
براہ کرم ذہن میں رکھیں کہ بچے کے نام کا انتخاب ہمیشہ
معیارات کے ایک سیٹ پر مبنی ہوتا ہے۔
ہمیشہ وہ نام منتخب کیا جاتا ہے جو ان کے دلوں کو تازگی
اور لذت بخشتا ہے۔ دادا حضرت علی رضی اللہ عنہ اپنے بیٹے کا نام عثمان رکھا تھا۔
اس سے ثابت ہوتا ہے کہ اہل بیت اور صحابی رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا رشتہ خون
جیسا رشتہ ہے۔
نسب:
آپ کی عظمت نویں پشت میں پیدا ہوئی، اور آپ کا نسب رسول اللہ
صلی اللہ علیہ وسلم سے جا ملتا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خون اس مستحق
بچے کی ملکیت تھی۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی اولاد آخر دم تک چمکتی رہے گی۔
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ
عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
اے اہل بیت، اللہ صرف یہ چاہتا ہے کہ تم سے تمام ناپاک گناہوں
کو دور کرے، [یہاں تک کہ کوئی شک یا کوتاہی کا نشان بھی]، اور آپ کو (کامل)
پاکیزگی اور پاکیزگی سے نواز کر آپ کو بالکل پاک و پاکیزہ بنائے۔
حضرت داتا گنج بخشؒ رحمۃ اللہ علیہ کی رہائش ایک خاص جگہ
تھی جہاں چاہنے والے پورے جوش و خروش سے ان کا احترام اور خراج عقیدت پیش کرتے
تھے۔ ان کی والدہ ایک قابل احترام خاتون تھیں جو پوری طرح اللہ کی عبادت میں مصروف
تھیں۔ وہ غریبوں کی بہبود، ان کی بہتری اور ان کے تحفظ کے حق کے لیے ہمدردی رکھتی
تھیں۔ وہ حسینی سید کی اولاد سے تھیں۔
اس سے پتہ چلتا ہے کہ انہوں نے حسنی آرائش کے نڈر جذبے کو
حسینی کمال پرستی کے ساتھ ایک تہہ میں جوڑ دیا۔
ان کے ماموں ایک معروف اور قابل تعریف شخصیت تھے جن کا
لقب "تاج الاولیاء" تھا۔ لیجنڈ کے مطابق، شہزادہ دارا شکوہ نے شہنشاہ والد
شاہ جہاں کے ساتھ افغانستان کا سفر کرتے ہوئے حضرت تاج الاولیاء کے مزار (مزار) پر
حاضری دی اور تعزیت کی۔ انہو نے اپنی کوششوں اور دوروں کے لیے یقین دہانی حاصل کی
اور خود کو روحانی طور پر مالا مال کیا۔
حضرت تاج الاولیاء کی بہن اور حضرت داتا گنج بخش رحمۃ
اللہ علیہ کی والدہ کے مزار (مزار) ایک دوسرے کے بالکل قریب ہیں۔
رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ
أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ
پیارے گھر والے، آپ پر اللہ کی رحمتیں اور برکتیں نازل ہوں۔
وہ یقیناً قابل تعریف اور بزرگی والا ہے۔
خاندانی تاریخ:
خاندانی درخت کی سوانح نگاروں کی دستاویزات کے مطابق (سلسلۂ
نصاب)،
حضرت علی رحمۃ اللہ علیہ ابن حضرت عثمان رحمۃ اللہ علیہ، حضرت
علی رحمۃ اللہ علیہ ابن حضرت عبدالرحمن رحمۃ اللہ علیہ، حضرت شجاع ابن حضرت
ابوالحسن علی رحمۃ اللہ علیہ، حضرت حسن اصغر رضی اللہ عنہ، حضرت زید رضی اللہ عنہ
اور حضرت امام حسن رضی اللہ عنہ ابن سید نا علی رضی اللہ عنہ ابن ابی طالب رضی
اللہ عنہ۔
حسنی سید کا سلسلہ نسب حضرت کی اصل ہے۔
علمی علم کا حصول:
ان کی عظیم الشان کتاب جو کشف المحجوب کے نام سے مشہور ہے،
حضرت سید علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ کی ذاتی زندگی کے واقعات کے حوالے سے معلومات
کا سب سے اہم ذریعہ ہے۔ یہاں، اس مقدس کتاب سے، ان کی مقدس زندگی کے چند اہم
واقعات ہیں۔ اس ناول میں بے شمار اشارے اور اشارے ہیں۔ یہ اشارے اور اشارے بتاتے
ہیں کہ وہ مذہبی روحانیت اور آسمانی حکمت کے بارے میں سیکھنے میں زندگی بھر دلچسپی
رکھتے تھے۔
انہیں اللہ تعالیٰ نے مشہور علماء سے تعظیم اور سیکھنے کے
لیے ایک روشن خیالی سے نوازا تھا۔ سید علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ نے اپنے آبائی
شہر اور آس پاس کی کمیونٹیز کے بارے میں بنیادی علمی سمجھ حاصل کی۔
اپنے آبائی شہر سے نکلنے کے بعد آپ نے شام، عراق، بغداد،
مدین، فارس (فارس)، کوہستان، آذر بائیجان، تبرستان، خوزستان، خراسان اور ماوراء
النہر کا سفر کیا۔
انہوں نے اپنے آپ کو عظیم اور معروف علماء اور اہل علم کے
دروازے پر ایک پرجوش شاگرد کے طور پر پیش کیا۔ انہوں نے ان کے اندر اس میدان میں
زیادہ سے زیادہ علم حاصل کرنے کی جستجو کو ابھارا۔ انہوں نے اسلام کے علم کی تلاش
میں کوئی کسر نہیں چھوڑی۔
روحانیت پوری انسانیت کے لیے مشعل راہ ہے۔
انہوں نے علم کے جذبے میں کسی بھی حد تک کمی کیے بغیر تمام آزمائشوں اور مصیبتوں کو
خوش دلی سے جھیل لیا۔
سید علی ہجویری
رحمۃ اللہ علیہ علم کی تلاش میں اپنے سفر کو بیان کرتے ہوئے ایک دم لکھتے ہیں۔
صرف خراسان میں میں نے ذاتی طور پر کم از کم تین سو مذہبی
اساتذہ کا احترام کیا، علم حاصل کیا اور ان کی حکمت کے ذخیروں اور خزانوں سے خود
کو غنی کیا۔
انہوں نے شائستگی سے دو پروفیسروں کو نوٹ کیا، ان میں سے
ایک شیخ ابوالعباس احمد ابن محمد العشقانی رحمۃ اللہ علیہ اور دوسرے شیخ ابوالقاسم
علی گرگانی رحمۃ اللہ علیہ تھے، جن بہت سے اساتذہ سے انہوں نے معلومات حاصل کیں۔
"انہوں نے روشن خیالی کی تلاش میں شام اور ترکستان جیسی
دور دراز اسلامی ممالک کا سفر کیا۔ انہوں نے وسیع پیمانے پر سفر کیا اور عملی طور
پر سندھ اور بحیرہ کیسپین کے درمیان کی تمام زمین کو تلاش کیا۔
روحانی علم حاصل کرنا:
علمی علم حاصل کرنے کے بعد، انہوں نے اپنی تلاش کی کوششوں کو
ایک تجربہ کار روحانی استاد کی تلاش پر مرکوز کیا۔ انہوں نے ایک ایسے شخص کی تلاش
میں بڑے دشوار گزار، طویل سفر کیے جو روحانی روشن خیالی کے لیے ان کے شوق کو ختم
کر سکے۔ ان کی مخلصانہ، خلوص اور اس عظیم شخصیت کی مکمل تشریف آوری کے صلہ کے طور
پر، اللہ تعالیٰ نے شفقت کے ساتھ ان کی ہدایت کی۔ تلاش کے دوران انہوں نے جو عظیم
کردار دریافت کیا وہ ان کا جیون ساتھی بن گیا۔
جنیدیہ سلسلہ کے شیخ کمال شیخ ابوالفضل ابن حسن خطالی
رحمۃ اللہ علیہ حضرت سید علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ کے کامل روحانی رہنما تھے۔
حضرت سید علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ کی بیعت کے سلسلہ میں درج ذیل مراحل کو بیان
کیا گیا ہے۔
شجرہ طریقت، یا روحانی سلسلہ
حضرت سید علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ سے لے کر آنحضرت صلی اللہ
علیہ وسلم تک جانے والا روحانی سلسلہ درج ذیل ہے:
حضرت سید علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ شیخ ابوالفضل ابن حسن
خطالی رحمۃ اللہ علیہ، ابوالحسن حسری رحمۃ اللہ علیہ، ابو بکر شبلی رحمۃ اللہ
علیہ، جنید بغدادی رحمۃ اللہ علیہ، معروف کرخی رحمۃ اللہ علیہ، کے شاگرد تھے۔ داؤد
طائی، حبیب عجمی، خواجہ حسن بصر
روحانی مہم جوئی
روحانی افزودگی حاصل کرنے کے لیے حضرت سید علی ہجویری رحمۃ
اللہ علیہ نے مزارات کے متعدد سفر کئے۔ کتاب کشف المحجوب میں شام میں حضرت بلال
رضی اللہ عنہ اور مہنہ میں حضرت ابو سعید ابوالخیر رضی اللہ عنہ کے مزارات کی
زیارت کا ذکر ہے۔
یہ سفر روحانی کمالات کے سفر میں قابل احترام مہم جوئی
تھے، نہ کہ صرف آوارہ گردی (یا سیر و سیاہت)۔ اللہ کے دوستوں میں سے ہر ایک کو یہ
سفر ضرور کرنا چاہیے۔ یہ عام طور پر روحانی سرپرستوں یا رہنماوں کے ذریعہ شاگرد کی
روحانی سطح کو بلند کرنے کی منصوبہ بندی کی جاتی ہیں۔ یہ نظام الاوقات رسول اللہ
صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت کے مطابق طے کیے گئے ہیں۔
قرآن کریم کے مطابق یہ معزز دورے درج ذیل
مقاصد کے لیے ہوتے ہیں:
فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ
وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ
خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ
وہ اللہ کے فضل سے یہ (ابدی زندگی کے فوائد) حاصل کرنے پر خوش
ہیں، اور انہوں نے اپنے جانشینوں (ایمان اور اطاعت کی راہ پر) کو بھی خوشخبری
سنائی ہے جو ابھی تک ان کے ساتھ شامل نہیں ہوئے ہیں کیونکہ انہیں بھی نہ خوف ہوگا
اور نہ ہی غم۔
يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ
وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ
وہ اللہ کی نعمتوں، اس کے فضل اور اس کے ساتھ اتحاد کی خوشیوں
پر خوش ہوتے ہیں کیونکہ وہ اللہ کے قرب اور قربت کی آیات کے مطابق مومنوں کے
انعامات کو ضائع نہیں کرتا۔
گھریلو زندگی
کشف المحجوب میں ایک مختصر بیان کو چھوڑ کر کہ وہ شادی شدہ
تھے لیکن بعد میں طلاق ہو گئی، حضرت سید علی ہجویری کی ازدواجی زندگی کے بارے میں
کوئی معلومات دستیاب نہیں ہیں۔ انہوں نے اپنی باقی زندگی میں رسمی طور پر دوسری
شادی بھی نہیں کی۔
لاہور کا سفر
حضرت ابو الفضل محمد ابن حسن کھوتلی رحمۃ اللہ علیہ ان کے
روحانی رہنما ہیں۔
ہر مسلمان پر لازم ہے کہ وہ اپنے آپ کو ایک باکمال روحانی
پیشوا کے ساتھ حلیف بنائے۔ کامیابی اپنی ہڈیوں کو جلانے سے حاصل ہوتی ہے ادبی علم
سیکھنے سے نہیں۔ ایک روحانی سرپرست نہ صرف اپنے شاگرد کے لغوی علم بلکہ اس کی
روحانی سمجھ اور بہبود کا بھی خیال رکھتا ہے۔ شیطان کی سازشیں اور منصوبے بلاشبہ
ایک مسیحی کو نشانہ بناتے ہیں جو پھنسے ہوئے ہیں (روحانی سرپرست سے منسلک نہیں
ہیں)۔
ان کے روحانی ہدایت کار کے انتقال کے بعد ، قابل احترام آدمی
(سرکار) برصغیر پاک و ہند چلے گئے، جو بت پرستوں اور بت پرستوں سے آباد تھا، اور
مستقل طور پر اپنے آبائی شہر غزنی کو چھوڑ دیا۔ ان کے دو روحانی ساتھی شیخ احمد
سراخسی رحمۃ اللہ علیہ اور شیخ ابو سعید ہجویری رحمۃ اللہ علیہ موجود تھے۔ اس وقت
کا حکمران 431 ہجری میں سلطان محمود غزنوی تھا جس نے 421 سے 465 عیسوی تک حکومت
کی۔
ممتاز عالم دین لاہور کے نواحی علاقے میں رہائش پذیر تھے۔
اللہ کے دوستوں سے ہمیشہ میل جول رکھنا اللہ کا نور ہے۔ وہ جسمانی طور پر معاشرے
میں حصہ ڈالتا ہے۔ وہ چاروں طرف روحانی روشنی پھیلاتے ہیں۔ وہ ان لوگوں کو اپنی
طرف متوجہ کرتے ہیں جو انہیں واضح اور آزادانہ طور پر سمجھتے ہیں۔ دل اس شان کو
دیکھتے ہیں۔
قرآن پاک فرماتا ہے:
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً
كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ
کیا آپ نے نہیں دیکھا کہ اللہ تعالیٰ کی مثال کس طرح بیان
فرمائی ہے: اچھا لفظ ایک اچھے درخت کی طرح ہوتا ہے؟ اس کی جڑ (زمین میں) مضبوط ہے
اور اس کی شاخیں آسمان تک پہنچتی ہیں۔
تحریری کام
یہاں تک کہ جب کہ مہتمم نے متعدد کتابیں تیار کیں، صرف ایک ہی
بالآخر ابدی تھی۔ عربی میں اس کے نام کا مطلب ہے "رکاوٹیں کھول دی گئی"۔
یہ اسکرپٹ ان اقدامات کا خاکہ پیش کرتا ہے جو ایک باقاعدہ مشق کرنے والا مسیحی
روحانی فضیلت کی بلندیوں کو حاصل کرنے کے لیے اٹھا سکتا ہے۔ آپ کی شخصیت کے مطابق
جو اعلیٰ روحانی ہستی ہے، رسم الخط کو روحانی تالیفات میں دنیا میں پہلے نمبر پر
رکھا گیا ہے۔
دوسروں کو تبلیغ کرنا ایک بہت ہی حساس مسئلہ ہے، اسے
روحانی سرپرستوں کی طرف سے اپنے تجربہ کار شاگردوں کو اجازت دینے کی ضرورت ہے تاکہ
یہ یقینی بنایا جا سکے کہ یہ واقعی اسلام کے زیر اثر انسانیت کو فائدہ پہنچا رہا
ہے اور پھل پھول رہا ہے۔
معجزات
معجزات اللہ تعالیٰ کی اس کے دوستوں کے لیے نعمت کی دلیل ہیں۔
اگرچہ معجزے روحوں کی خصوصیات کو مسلسل ظاہر کرتے ہیں، لیکن کچھ برکات ابدی ثابت
ہوتی ہیں۔ آئیے چند حیرت انگیز معجزات کے بارے میں بات کرتے ہیں۔
لاہور کے روحانی پیشوا رائے راجو بحال ہو
گئے ہیں۔
"تبادلوں" کے بجائے
میں نے "بحالی" کا استعمال کیا ہے۔ ہر انسان جو اس سیارے میں داخل ہوتا ہے اسے
اسلامی جوہر سے نوازا جاتا ہے۔ پھر، جیسے جیسے وہ معاشرے میں بالغ ہوتا ہے، وہ اسے
برقرار رکھ سکتا ہے یا اسے کھو سکتا ہے۔ باقی تمام مذاہب اسلام سے غلط راستے اور
انحراف ہیں۔ لہٰذا، اگر کوئی شخص جھوٹے راستے سے حقیقی راستے پر آجاتا ہے، تو وہ
تبدیل نہیں ہوتا، بلکہ اپنی سابقہ حالت میں واپس آجاتا ہے۔
اس وقت لاہور کا معاشرہ وہاں موجود انتہائی شرک کا نتیجہ
تھا۔ شرک کے عروج میں شیطان جن اور شیطان انسانوں کا کلیدی کردار ہے۔ شیطان لوگ
اپنی شیطانی خواہشات کو پورا کرنے کے لیے شیطان جن کے ساتھ مل جاتے ہیں۔ گرتی ہوئی
انسانیت کی حرام خواہشات کی تسکین کے لیے سامنے مورتیاں کھڑی کی جاتی ہیں جب کہ
شیطان جن پس منظر میں اپنے فن کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ اپنے مالی اور نفسانی مفادات کو
آگے بڑھانے کے لیے شیطانی مخلوق مشرکانہ کھیل کھیلتے ہیں اور کرتے رہتے ہیں۔
جادوگر ان شیطانی مخلوق کا دوسرا نام ہے۔
رائے راجو، ایک جادوگر جس نے شرک کی حمایت
کی تھی، شہر کا بادشاہ تھا۔
شہر کے لوگ جادوگر کو اپنی انا اور ہوس کی تسکین کے لیے اس کے
بدلے اپنا دودھ پلاتے تھے۔ شہر کے مضافات سے ایک مخصوص بزرگ خاتون جادوگر کو دودھ
دینے کے لیے جا رہی تھی۔ ایک اسلامی سکالر سید علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ نے انہیں
روکا اور عطیہ کی وجہ دریافت کی۔ اس نے بتایا کہ کس طرح رائے راجو اپنی صوفیانہ
صلاحیتوں کو اپنی گایوں کے دودھ کی فراہمی اور ان کے تھیلوں سے خون نکالنے کے لیے
استعمال کرے گی اگر وہ اسے ادائیگی نہیں کرتی۔ اس نے اس مجبور عطیہ کا پورا پس
منظر بیان کیا۔
اسے ایک اسلامی ماہر نے یقین دہانی کرائی تھی کہ اگر وہ
اس بدکار جادوگر کو پھانسی دے دے تو وہ اسے بھگا سکتی ہے۔ سید علی ہجویری نے ان کی
رضامندی کے بعد منظوری دے دی۔ اس نے ایسا کیا، جس نے اس کی زندگی بدل دی اور اسے
محفوظ محسوس کیا۔ لوگوں نے جادوگر کو دودھ دینا چھوڑ دیا کیونکہ اس نے ان کی توجہ
ہٹائی تھی۔ اس جادوگر کے لیے، بلاشبہ یہ ایک مشکل اور ذلیل کرنے والی صورتحال تھی۔
اپنی الہی صلاحیتوں کا مظاہرہ کرنے کے لیے، وہ میدان میں اترا جیسا کہ فرعون نے
موسیٰ علیہ السلام پر الزام لگایا تھا
اس واقعہ کو دیکھنے کے لیے لوگوں کی بھیڑ
جمع تھی۔ اس نے اپنی صوفیانہ صلاحیتوں کو ہوا میں اڑنے کے لیے استعمال کیا۔ کہا جاتا
ہے کہ اس کی عظمت نے اس کی مخالفت کرنے کے لیے اسے مارنے کے لیے ہوا میں جوتا
لہرایا۔
لوگوں نے دیکھا کہ جادوگر زمین پر گرا جب جوتا اس کے سر پر
ٹکرا رہا تھا۔
رائے راجو، ایک جادوگر، مغلوب ہو گیا۔
وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ
خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ
اور برے لفظ کی تشبیہ ایک ایسا ناپاک درخت ہے جو زمین کی سطح
سے اکھڑ گیا ہو اور اس کے مٹی میں قائم ہونے اور زندہ رہنے کا کوئی امکان نہ ہو۔
رائے راجو نے تسلیم کیا کہ اللہ، شیطان یا
متعلقہ دیوتا نہیں، اعلیٰ ہستی ہے۔
انہوں نے سید علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ کے ساتھ شمولیت
اختیار کی اور غیر معمولی روحانی ترقی کی۔ ان کا نام رائے راجو تھا لیکن سید علی
ہجویری رحمۃ اللہ علیہ سے دوستی کے بعد انہوں نے شیخ ہندی کا لقب اختیار کیا۔ ان
کی اولاد آج بھی لاہور میں رہتی ہے اور سید علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ کے معزز
شاگرد ہیں۔
قبلہ رخ کا دعویٰ:
اسلامی علماء کے لیے یہ رواج ہے کہ وہ نماز ادا کرنے کے لیے
وہاں آباد ہوتے ہی ایک مسجد بنا لیتے ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی کا
یہ حصہ دیکھا جا سکتا ہے. اس کے علاوہ سید علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ نے ایک مسجد
تعمیر کروائی۔
چونکہ اس وقت علم نجوم کے کوئی اوزار دستیاب نہیں تھے، اس
لیے لوگ قبلہ کی سمت کا تعین کرنے کے لیے سورج کے راستے اور دم کا استعمال کرتے
تھے۔ مسجد ختم ہونے کے بعد، کسی نے تشویش کا اظہار کیا کہ قبلہ کی سمت غلط تھی۔ ہر
ایک نے مسجد کے لیے طے شدہ قبلہ کی متنازعہ اور مبہم سمت کے بارے میں بات کرنا
شروع کر دی اور جلد ہی یہ گفتگو کا موضوع بن گیا۔
داتا سید علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ اس دلیل کے بارے میں
سخت فکر مند تھے اور اللہ سے اس کے حل کے لیے اپنی بھلائی کا استعمال کرنے کی
التجا کی۔ یہ کامیاب رہا کیونکہ ایک موقع پر جب عظیم عالم نماز جماعت کی امامت کر
رہے تھے، خانہ کعبہ مجمع کے بالکل سامنے نمودار ہوا، جس نے سب کو چونکا دیا اور
حیران کر دیا۔ وہ جگہ جہاں یہ واقعہ پیش آیا وہ قبر کے قریب ہونے کی وجہ سے اب بھی
آسانی سے پہچانا جا سکتا ہے۔
چشمہ کا ظہور:
حضرت داتا گنج بخش رحمۃ اللہ علیہ نے لاہور پہنچ کر رہائش کے
لیے جگہ کا انتخاب کیا، لیکن وہاں پانی کی فراہمی نہیں تھی۔ نامور عالم نے اپنی
لکڑی کی چھڑی زمین میں لگاتے ہوئے اللہ کی عبادت کی۔ حیرت انگیز طور پر اس دھکے کے
رد عمل میں زمین سے فوراً پانی اُگ آیا اور وہیں ایک چشمہ بنایا گیا۔ قبر کے قریب
وہ چشمہ اب بھی موجود ہے۔
لوگ اس مشہور اور بابرکت پانی کو اپنے گھروں میں لاتے تھے
کیونکہ اس چشمے کا پانی بہت بابرکت ہے۔ اس سے مریض صحت یاب ہوتے ہیں۔ بلاگ کے
منتظم کی حیثیت سے، مجھے اس مسئلے کے ساتھ ذاتی تجربہ ہے۔
موت (وصال):
عددی اعداد و شمار کی گنتی کی بنیاد پر
عالم جامی لاہوری نے وفات کا سال 465 ہجری بتایا ہے کہ ابجد کے حروف جو لفظ "SRDAR" بناتے ہیں، عددی لحاظ
سے حسب ذیل تقسیم کیے گئے ہیں، ان کی متعلقہ عددی اقدار کے ساتھ:
کل
SRDAR = 465 حرف 'SEEN'،
قدر 60 حرف 'رے'،
قدر 200 حرف 'دال'،
قدر 4 حرف 'الف'،
قدر 1 حرف 'رے'،
قدر 200
اپنے اچھے دوست سید علی ہجویری کے ساتھ
اللہ JSN ہمیشہ خوش
رہتا ہے۔
حضرت داتا گنج بخش رحمۃ اللہ علیہ کے "ویسل" کے بعد ان
کے دو شاگرد بھی ان کی پیروی کرتے ہیں۔
سید علی ہجویری کی قبر کے ساتھ شیخ احمد
سراخسی اور شیخ ابو سعید ہجویری رحمۃ اللہ علیہ کی قبریں ہیں۔ خوبصورت واقفیت؛
ایسا لگتا ہے کہ ایک پیار کرنے والا باپ اپنے بچوں کو پکڑے ہوئے ہے۔
موجودہ صورت حال
اس نظر آنے والی زندگی کے ختم ہونے کے بعد
بھی روحانی وجود برقرار رہتا ہے۔ وہ منظر سے باہر کی دنیا میں رہتے ہیں اور تمام
اچھے کام انجام دیتے ہیں۔ مزار فیض کا ذریعہ ہے اور سینکڑوں خوش نصیب لوگ اللہ کی
عطا کردہ نعمتوں سے استفادہ کر رہے ہیں جو سید علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ کے مزار
پر مسلسل برس رہے ہیں۔
خدا اس قابل احترام عالم اور اس کی یادگار
کو ہمیشہ خوش رکھے!
کوئی تبصرے نہیں:
ایک تبصرہ شائع کریں